Warum gibt es so viele Vietnamesen in Tschechien, Weißrussland, Polen, der Ukraine, der Slowakei und Russland, aber nicht in südslawischen Ländern wie Kroatien, Montenegro, Bosnien, Slowenien, Bulgarien, Serbien und der ehemaligen jugoslawischen Republik Mazedonien?


Antwort 1:

Ich weiß nicht, wie es mit Bulgarien aussieht. Über den Rest: Die Mehrheit der in Osteuropa lebenden Vietnamesen sind Arbeiter und Studenten aus Nordvietnam, später aus Vietnam, die in den Jahren 1960 bis 1980 aufgrund von Comecon-Deals hierher kamen, oder ihre Kinder / Enkelkinder. Jugoslawien war kein Comecon-Mitglied,



Antwort 2:

Ich versuche die Situation mit Bulgarien zu klären. Ich nehme an, dass es in den anderen ex-kommunistischen Ländern gleich oder ähnlich war.

1965..1975. Der Krieg USA gegen kommunistisches vietnamesisches Volk.

In dieser Zeit gab es Studenten aus Vietnam, die nach dem Abschluss nach Hause zurückkehren mussten. Vietnam brauchte Arbeits- und Streitkräfte und erlaubte und förderte die Auswanderung nicht.

Während dieser Zeit wurden viele dringende Lieferungen aus ex-kommunistischen Ländern nach Vietnam nicht rechtzeitig bezahlt, die Zahlung wurde verschoben.

1975..1989. Der Krieg war vorbei. Kommunisten vereinten Vietnam. Die unbezahlten Lieferungen mussten zu diesem Zeitpunkt bezahlt werden. Ein wesentlicher Teil dieser Zahlungen wurde von den Arbeitskräften geleistet. Viele Vietnamesen kamen zum Beispiel nach Bulgarien, und an vielen Orten gab es vietnamesische Arbeiter. Sie arbeiteten daran, die Kriegsschulden Vietnams zu bezahlen. Einige Vietnamesen heirateten mit Einheimischen und blieben. Ansonsten war Bulgarien als relativ armes Land kein gutes Ziel für eine dauerhafte Migration der Vietnamesen. Nach 1989, als die bulgarische Wirtschaft zusammenbrach (infolge des Zusammenbruchs der sowjetischen Wirtschaft), verließen alle Vietnamesen Bulgarien.



Antwort 3:

Das

Übersee Vietnamesisch

Gemeinschaften in Mittel- und Osteuropa sind ein faszinierendes Beispiel dafür, wie der Kommunismus im sowjetischen Stil, während eine Ideologie, die zur Ablösung dieser kommunistischen Staaten von internationalen Handels- und Migrationsnetzwerken führt, immer noch neue Netzwerke schaffen könnte. Ab den 1970er Jahren boten Ostdeutschland, die Tschechoslowakei und Polen Raum für Arbeiter und Studenten aus Vietnam, einem mit der Sowjetunion verbündeten Staat. Gra żyna Szyma ńska-Matusiewicz ’s Artikel “

Die vietnamesischen Gemeinschaften in Mittel- und Osteuropa als Teil der globalen vietnamesischen Diaspora

” macht einen großartigen Job, um die Dynamik zu skizzieren.

Der Fall der vietnamesischen Diaspora, die in Ländern wie Polen, der Tschechischen Republik und Deutschland lebt, zeigt, dass das Bild der sozialistischen Gesellschaften als Mangel an transnationaler Mobilität weitgehend vereinfacht ist, da transnationale Bewegungen von Menschen während der Sowjetblock-Ära in erheblichem Maße existierten Rahmen. Von den 1950er Jahren bis zum Zusammenbruch des Kommunismus in Osteuropa, symbolisiert durch das Jahr 1989, kamen Zehntausende Vietnamesen in Länder wie die Sowjetunion, Polen, die Tschechoslowakei und die ehemalige DDR, um zu studieren und eine Berufsausbildung zu erhalten. Hunderttausende arbeiteten in den 1980er Jahren in Fabriken als Gastarbeiter, insbesondere in Ostdeutschland, der Tschechoslowakei und der UdSSR (Alamgir 2014; Schwenkel 2014). Ihre Arbeit war für die osteuropäischen Länder, die billige Arbeitskräfte benötigten, rentabel, spielte aber auch die Rolle der Entwicklungshilfe für Vietnam aus, da die Arbeiter ihren im verarmten Vietnam lebenden Familien häufig durch Überweisungen (hauptsächlich Konsumgüter) halfen (Schwenkel 2014) ). Susan Bayly (2007) führte den Begriff des globalen sozialistischen Ecumene ein, um den transnationalen Fluss von Ideen, Wissen und kulturellen Artefakten zu beschreiben, der von Studenten und Fachleuten übertragen wird, die in bestimmten kommunistischen Ländern zirkulieren. Bestimmte Kategorien von Vietnamesen, die gegenüber den kommunistischen Behörden als loyal eingestuft wurden und hinsichtlich des Bildungsergebnisses vielversprechend waren, konnten an der transnationalen Mobilität im Bereich von Ecumene teilnehmen
Angesichts der Bedeutung dieser transnationalen Bewegung der kommunistischen Ära für die weitere Gründung von Migrantengruppen muss daran erinnert werden, dass die sozialistische Mobilität nach den Grundsätzen der Regierungsprogramme nur vorübergehender Natur sein sollte. Nach Abschluss der Ausbildung oder Arbeit sollten die Vietnamesen nach Vietnam zurückkehren. Die Studenten unterlagen der strengen Kontrolle der vietnamesischen Behörden und durften keine engeren Beziehungen zu Vertretern der aufnehmenden Gesellschaft unterhalten. Die Kontrolle war bis Mitte der 1970er Jahre bis zum Ende des Vietnamkrieges besonders streng. Die Ansiedlung in osteuropäischen Ländern war für sie sehr schwierig, wenn auch nicht völlig unmöglich, da seit Beginn der Auswanderung vereinzelte Fälle von Menschen in Europa aufgetreten sind. Bei Studenten aus Polen wurde die Umwandlung der vorübergehenden Einwanderung in einen dauerhaften Staat bereits in den 1980er Jahren aufgrund der Lockerung der Politik beider Staaten Vietnams und Polens allmählich verfügbarer. Die Gastarbeiter in Ländern wie Ostdeutschland und der Tschechoslowakei waren jedoch bis zum Ende des Kommunismus einer strengen Kontrolle ausgesetzt.
Dieses Muster der sozialistischen Mobilität endete nicht gleichzeitig mit der Zeit des Sozialismus, da in den ersten Jahren des Kapitalismus in Mittel- und Osteuropa die Einwanderung aus Vietnam in großem Umfang fortgesetzt wurde. Die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung kam in Länder wie Polen, die Tschechische Republik und die Slowakei, um mit aus Asien importierten Konsumgütern zu handeln, hauptsächlich mit Kleidung und Schuhen, die Teil einer komplexen transnationalen Handelskette wurden (Halik, Nowicka 2002; Williams, Balaz 2005). Die postsozialistische Einwanderung war anderer Natur als die sozialistischen Bewegungen, die aufgrund der Forderungen der Politik des kommunistischen Vietnam und bestimmter Länder des Sowjetblocks organisiert und organisiert wurden. Die Kontinuität der Migrationsmuster zeigt jedoch die wichtige Rolle der Migrationsnetzwerke, die von ehemaligen Studenten und Arbeitern aus der kommunistischen Zeit aufgebaut wurden.

Die anfänglichen Attraktionen dieser mitteleuropäischen Länder, die nach vietnamesischen Maßstäben relativ erfolgreich und relativ einladend waren, blieben nach dem Ende des Kommunismus bestehen. Die Vietnamesen haben sich schnell zu stabilen Ländern mit hohem Einkommen entwickelt und sind weiterhin in diese Regionen eingewandert, wobei sie den während des Kalten Krieges eingeschlagenen Wegen gefolgt sind. Ähnliche Migrationsnetzwerke verbinden Vietnam weiterhin mit Nachfolgestaaten der ehemaligen Sowjetunion wie

Russland

und

Ukraine

.

Wenn es auf dem Balkan relativ wenige Vietnamesen gibt, hat dies wiederum mit dem Kalten Krieg zu tun. Im Falle Bulgariens und Rumäniens waren diese sowjetischen Satellitenstaaten relativ arm und boten Einwanderern von überall nur wenige Möglichkeiten. Im Falle des ehemaligen Jugoslawien war Jugoslawien ein nicht angeglichener Staat, der, obwohl er mit Vietnam befreundet war, sicherlich nicht so tief in Vietnam integriert war wie die Nachbarn des Sowjetblocks in Jugoslawien. Das Ergebnis der beiden Szenarien ist, dass Vietnamesen einfach nicht auf den Balkan gekommen sind.



Antwort 4:

Die Aussage in der Frage ist sehr irreführend. Die Zahl der Vietnamesen in der Ukraine, in Weißrussland und in der Slowakei liegt ziemlich sicher unter 10.000 und wahrscheinlich unter 5.000. In Polen gibt es nur etwa 15.000 bis 40.000 Vietnamesen, und die Zahl für Russland liegt näher bei 15.000.

Nur in Tschechien gibt es eine bedeutende vietnamesische Gemeinschaft mit etwa 100.000 Einwohnern. Mehr als in den anderen Ländern dieser Liste ist es nach Vietnam und Kambodscha das Land mit dem dritthöchsten Prozentsatz der Vietnamesen weltweit. Details über ihre Geschichte und ihr gegenwärtiges Leben werden in Warum gibt es in Tschechien viele Vietnamesen?

In allen Fällen begann die Migration der Vietnamesen mit den Programmen der kommunistischen europäischen Länder, um den neuen kommunistischen Ländern zu helfen, etwas zu lernen, um ein neues sozialistisches Land aufzubauen, so dass die ersten Vietnamesen im kommunistischen Europa waren Studenten. Aber wie gesagt, es wurde nur in Tschechien ein großes Phänomen.



Antwort 5:

Wir hatten während des Sozialismus Vietnamesen in Bulgarien. Ich bin mir über die Zeit nicht ganz sicher. Ich glaube, sie begann in den 1970er Jahren und dauerte in den 80er Jahren. Sie kamen als Gastarbeiter aufgrund eines staatlichen Abkommens zwischen Bulgarien und Vietnam nach Bulgarien. Dies wurde als Geste der Solidarität und Hilfe für das vietnamesische Volk nach dem Krieg angesehen. Sie gingen, weil ihre Arbeitsverträge auf einen bestimmten Zeitraum begrenzt waren, wonach sie gezwungen waren, nach Hause zurückzukehren.



Antwort 6:

Ich bin vielleicht nicht überrascht, warum, und es ist nicht verwunderlich, dass Vietnamesen in den nord- und südslawischen Ländern relevanter sind.

Erinnerst du dich noch daran?

Dies war der Balkan in den 1990er Jahren.

Der gesamte Balkan war in der gesamten Region von Extremismus, Nationalismus und Rassismus geprägt. Davor hat Tito gute Arbeit geleistet, um den ethnischen Nationalismus in Schach zu halten, aber es war zu wenig, um diese Dinge in Schach zu halten.

Als Tito starb, begannen die Serben, die Kroaten und die Bosniaken, sich gegenseitig zu bombardieren. Und dann schlossen sich plötzlich Menschen aus Albanien und Ungarn dem Konflikt an. Dann brach die bulgarische Wirtschaft zusammen.

Was würde dort mit Vietnamesen passieren?

Es war unmöglich zu leben! Was dachten Vietnamesen, wenn sie das sahen?

Die Kroaten wollten dich töten. Die Serben wollten dich töten. Die Bosniaken wollten dich töten. Alles, was sie dachten, war, sie arbeiten mit unseren Feinden zusammen.

Im Gegensatz dazu hatte in den neunziger Jahren sogar Russland, das vollständig von innerer Gewalt geprägt war, bessere Bedingungen für Vietnamesen als der gesamte Balkan.

Selbst Polen, die Ukraine, Weißrussland, Tschechien und die Slowakei haben eine längere Tradition multiethnischer Toleranz. So fühlen sich Vietnamesen dort wie zu Hause. Sie fühlen sich sicher.

Und so haben Vietnamesen keine Gemeinschaft auf dem Balkan außer Bulgarien, sondern einen starken Niedergang. Andere ehemalige jugoslawische Länder haben keine Vietnamesen, weil sie sich mit dem hitzigen Rassismus in der Region ungeeignet fühlen.

Nordslawen sind toleranter als Südslawen, und der Jugoslawienkrieg der neunziger Jahre hat den extremen Nationalismus auf dem Balkan deutlich gemacht. Im Gegensatz dazu gab es in den nordslawischen Ländern seit den 1990er Jahren keinen ethnischen Krieg mehr. Selbst als Russland 2014 in die Ukraine einmarschierte, drangen sie nicht im Namen ethnischer Russen ein, sondern aus Gründen des Expansionismus.

Ich werde nicht über die längere Geschichte sprechen, weil sie von den Eingeborenen dort beurteilt werden sollte. Der Jugoslawienkrieg ist jedoch ein Beispiel für Intoleranz gegenüber ethnischen Fragen auf dem Balkan.



Antwort 7:

Für die Tschechoslowakei war Vietnam heute ein sozialistischer Verbündeter der Tschechien und der Slowakei. Die Tschechoslowakei bot den Vietnamesen Orte zum Lernen und Arbeiten. Viele Vietnamesen blieben in Tschechien und bauten dort eine starke Gemeinschaft auf. Die Tschechoslowakei (oder die Tschechoslowakische Sozialistische Republik, wenn Sie es vorziehen :-)) war in Bezug auf Industrie und Universitäten viel weiter fortgeschritten als die südslawischen Länder, was der Hauptgrund sein könnte.